Perperikon’da Yeni Buluntu: Kayaya Oyulmuş Lahit Keşfedildi
Perperikon’daki arkeologлар, Geç Roma dönemine ait 11’inci rotunda tipi mozolenin ortaya çıkarılmasından sadece birkaç gün sonra yeni ve önemli bir keşfe imza attı. Kazı başkanı Prof. Nikolay Ovçarov’a göre, doğrudan kayaya titizlikle oyulmuş bu masif lahit, Doğu Rodoplar’daki bin yıllık defin geleneğinin bir devamı olarak değerlendirilebilir.
Yeni keşfedilen lahit, Prof. Ovçarov’un Perperikon’un Güney Mahallesindeki mozole kompleksiyle ilişkilendirdiği ve daha önceden bilinen bir kaya mezarının hemen yanında yer alıyor. Ardino24’ün daha önce haberini yaptığı 11’inci rotunda tipi mozole de precisely bu sezonki arkeolojik kazı çalışmaları sırasında ortaya çıkarılmıştı.
Prof. Ovçarov’un verdiği bilgilere göre lahit, kayanın içine yaklaşık yarım metre derinlikte son derece hassas bir işçilikle oyulmuş. Lahitin hemen altında, üzeri işlenmiş taş plakalarla kapatılmış olan mezarın kendisi de aynı titizlikle şekillendirilmiş.
Arkeologlar ayrıca çok sayıda kiremit parçası da buldu. Bu durum, lahitin üzerinde bir çatı bulunduğunu gösteriyor. Ancak defin yapısı günümüزه kadar bozulmadan ulaşamadı; henüz antik çağda tahrip edilmiş и içindeki defin eşyaları yağmalanmıştı.
Prof. Ovçarov lahiti Geç Roma Dönemi’ne (MS IV–V. yüzyıl) tarihlendiriyor. Ancak ona göre, yapılış yöntemi o dönemde ortaya çıkmamış, Doğu Rodoplar’da binlerce yıl öncesine dayanan çok daha eski bir geleneği sürdürmüştür.
Perperikon’dan „Kaya İnsanları Uygarlığı“na
Yeni keşif, Prof. Nikolay Ovçarov’a bu buluntuyu Doğu Rodoplar’ın antik tarihi ve kendisinin „kaya insanları uygarlığı“ olarak tanımladığı kültürün çok daha geniş bağlamına oturtma fırsatı veriyor.
Arkeoloğun sunduğu verilere göre Doğu Rodoplar, insan eliyle oyulmuş ve şekillendirilmiş kaya yapıların yoğunluğuyla dikkat çekiyor. Bunların başlangıcı tarih öncesi çağlara dayanmakta olup, bu geleneğin gelişimi Tunç ve Demir Çağları boyunca devam etmiş ve Antik Çağ’a kadar ulaşmıştır.
Kaya tapınakları özellikle karakteristik bir yapıdır. Antik sakinler, ibadet yerleri olarak dik veya sarp yamaçlara sahip, ulaşılması zor kaya zirvelerini seçerdi. Bu doğal kaya oluşumları insanlar tarafından işlenerek dini ritüellerle ilişkilendirilen çeşitli yapılar haline getirilirdi.
Prof. Ovçarov’a göre, Doğu Rodoplar’ın nispeten sınırlı bir bölgesinde çok sayıda eser bırakan özgün bir kültür właśnie bu ortamda kademeli olarak şekillendi.
Bu eserlerin yayılımı kuzeyde Golemantsi ve Angel Voyvoda bölgesine, batıda Benkovski–Ardino hattına, güneyde Krumovgrad’a ve doğuda dağların Meriç ovasına ulaşmadan önceki son yamaçlarına kadar uzanmaktadır.
Yaklaşık 50 Bilinen Kaya Mezarı
Bu anıtlar arasında kaya mezarları özel bir yere sahiptir. Prof. Ovçarov’un belirttiği verilere göre, bilinen bu tür mezarların sayısı şimdiden 50’ye yaklaşmıştır.
Çoğunlukla kesik piramit şeklinde olan bu yapıların kemerli veya kubbe tavanlı, yuvarlak veya dörtgen tabanlı türlerine rastlanır. Bazılarında ön giriş (giriş holü) bulunurken bazılarında bulunmaz. Girişler masif taş bloklarla kapatılırdı.
İç kısımda ise mutlaka doğrudan kayaya oyulmuş bir ölü yatağı (sekisi) yer alırdı.
Arkeolojik verilere göre bu yapıların bir kısmı henüz antik çağda inşa edilmiş olsa da Roma döneminde de saygı görmeye ve kullanılmaya devam etmiştir. Bu durum, yerel defin ve dini geleneklerin son derece uzun ömürlü olduğunu göstermektedir.
Tatul ve Perperikon
En bilinen örnekler arasında Tatul yakınlarındaki kaya tapınağı yer alır. Burada yüksek ve ulaşılması zor bir yerde bulunan ünlü bir kaya mezarı vardır.
Prof. Ovçarov’a göre buluntular, buranın bir „heroon“ – yani ölümünden sonra tanrılaştırılan bir hükümdarın tapınağı – olarak değerlendirilmesine olanak tanıyor. Arkeolog, yapının Tunç Çağı’nın sonunda şekillendiğini, Hellenistik и Roma dönemlerinde ise etrafında tam bir tapınak kompleksinin inşa edildiğini belirtiyor.
Benzer özellikler Perperikon’daki kaya yapılarının bir kısmında da gözlemlenmektedir. Ancak yeni bulunan lahit için Prof. Ovçarov, kullanım amacı hakkında nihayi bir sonuç çıkarmayarak araştırmaların devam etmesi gerektiğini vurguluyor.
Keşfi özellikle ilgi çekici kılan da tam olarak budur. Lahit MS IV–V. yüzyıla tarihleniyor, ancak defin yapılarını doğrudan kayaya oyma teknolojisi ve fikri, kökleri çok daha eskiye dayanan geleneklere işaret ediyor.
Böylece Perperikon’daki bu yılki arkeolojik kazı sezonu, defin uygulamalarıyla ilgili şimdiden iki farklı buluntu sundu: 11’inci Geç Roma rotunda tipi mozole ve yeni ortaya çıkarılan kaya lahiti.
Mozole, Geç Roma nekropolünün ölçeğini ve görkemli karakterini ortaya koyarken; kaya lahiti arkeologların önüne başka bir soru getiriyor: Geç Antik Çağ’da Perperikon halkı, Doğu Rodoplar’da binlerce yıl önce ortaya çıkan gelenekleri ne ölçüде sürdürmeye devam ediyordu?
Kaynak: Prof. Nikolay Ovçarov, „24 Chasa“ gazetesi yayını